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La situación cambia por completo en su vida social. "Se nos ve como cazahombres que quieren conseguir los papeles o quitarle el dinero los españoles". "Se ha exportado el carnaval y las modelos brasileñas, pero no tenemos carnaval todo el año ni todas las mujeres brasileñas somos modelos". Lea también: Y concluye: "Se nos asocia a Jennifer López, Eva Méndez y Sofía Vergara Por qué no se nos compara con Berta Cáceres líder indígena hondureña, feminista y activista del medio ambiente? Por qué no se nos compara con las Madres de Plaza de Mayo?". El acento también es utilizado para cosificar a las mujeres y esto lo sabe muy bien Paola Cerviño. Cáceres afirma que estos personajes reafirman el prejuicio que se tiene contra las mujeres latinoamericanas. Además, añade que existe una concepción generalizada de que las latinas tienen una vida social más activa, pero salen como lo hacen las españolas. Siempre había una connotación sexual en mi manera de hablar explica.

Solo el hecho de ser brasileñas tiene para ellos una connotación sexual". Desde que puso un pie en Madrid siente que la han tratado de manera diferente por ser de Brasil. Tienen mayores posibilidades de aparecer en noticias sobre ciencia y salud, temas sociales y legales, crimen y violencia; una tendencia que se mantiene estable durante los últimos veinte años. Nada más lejos de la realidad: del total de matrimonios que se contrajeron en España en 2016 (172.243 solo en el 15,2 de los casos uno de los cónyuges era extranjero, según los últimos datos publicados por el Instituto Nacional de Estadística (INE). Solo en el 4 de las noticias han cuestionado los estereotipos de género durante el 2015, según el último informe del Monitoreo Global de Medios (gmmp, por sus siglas en inglés) que analiza la desigualdad de género en los medios de comunicación en 114 países. La mexicana lleva nueve meses residiendo en Madrid, y confiesa que le ha sorprendido la imagen que tienen algunos españoles de las latinoamericanas. La visibilidad de las mujeres en los periódicos, la televisión y la radio se ha incrementado en apenas un 7 desde que se inició el estudio en 1995. Cuando algún chico se le acerca suele preguntarle por el narco y las mujeres, por eso ya no contesta. En otras palabras, no es lo mismo ser una famosa actriz latina, que una migrante indígena.

Manuela es brasileña y no hace falta que le preguntes si baila. En la serie 'La que se avecina' Tatiana Astengo, una actriz peruana, hace el papel de Manuelita, una mujer colombiana cuyo único fin es arrebatarle el dinero a un hombre español, Antonio, y aprovecharse de él para que traiga a su hermano a España. Normalmente muestran mujeres latinoamericanas voluptuosas, atractivas, sensuales, que buscan el provecho propio a cualquier precio. Las telenovelas crean en el imaginario colectivo una imagen de las latinoamericanas como 'femmes fatals' vistas por las mujeres europeas como una amenaza y por los hombres como una invitación al sexo "Tuve un grupo de amigos que clasificaban sexualmente. "El hecho de ser abiertas y sociables se premia, por ejemplo, para ser camareras o cuidar de ancianos pero se castiga cuando se juzga a estas mujeres por ser lanzadas dice la investigadora peruana-española. Manuela admite que los brasileños tienden a mostrarse como personas positivas y felices, pero que a veces les juega en contra.

Cáceres afirma que existen diversos estereotipos asociados a la mujer latinoamericana en España y varían según la nacionalidad. Ahora equivale a un 24, la misma cifra que en 2010, según el gmmp. Carolina es mexicana y está cansada de que le pregunten por El Chapo. Al agrupar, clasificamos y etiquetamos a las personas, y con ello, justificamos el prejuicio. "Cuando salgo siento que me miran y creen que por ser latina, digo a gritos: "Soy latina y me puedes follar porque eso es lo que hacemos las latinas cuenta con cierto tono de resignación. Me di cuenta que condicionaba la imagen que tenían los hombres. "Ser latina no es una invitación para que te acerques, me toques y me acoses. Durante la semana trabaja en una firma internacional de consultoría donde nunca ha tenido ningún problema. Viene bien para que cuide a un anciano, porque esas expresiones son más cercanas, pero no se acepta cuando la cuidadora habla con el marido de la empleadora analiza la investigadora, y añade: Habla bien que estamos. Según la investigadora, la mujer inmigrante latinoamericana recibe una triple discriminación: por ser mujer, por su clase social y por su raza.

"Me decían que les excitaba mi acento. "A las uruguayas se nos ve como cazahombres que quieren conseguir los papeles o quitarle el dinero los españoles" - Paola. Cuando empezó a salir a sus 15 años, decidió ocultar su acento uruguayo. "Reproducen y potencian el estereotipo mediante la gracia. Para Paola la clave está en esa clasificación: "Creo que tiene más que ver con la clase social porque, al final, ser rico o pobre es lo que hace que los demás te respeten o creen un prejuicio con el que juzgarte". "Las más afectadas son las mujeres de centroamérica, las paraguayas, y aquellas que tienen rasgos indígenas dice. Según Cáceres, los acentos uruguayo y argentino están aceptados porque se consideran sensuales. "Ahora soy súper cerrada. Marcela señala como culpables de esta imagen del país a las series y telenovelas colombianas y al cine internacional, que retratan a Colombia de la mano con el narcotráfico.

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"Inmediatamente se nos acercaron hombres a regalarnos flores y ofrecernos copas. Son mujeres voluptuosas, operadas y objetos sexuales". Paola es de Uruguay y le dijeron "a ver si tu chico se cree que buscas los papeles". El informe también apunta a las temáticas donde se incluyen las historias de mujeres. "Si eres brasileña, por qué no bailas?, Por qué no sonríes?, Por qué no llevas bikini?".

Algo similar le ocurre a la periodista Carolina Mireles: "Cuando los hombres españoles se enteran de que soy mexicana, primero se burlan de mi acento y luego me preguntan por El Chapo". "Las mujeres seguimos apareciendo en los medios como el complemento del hombre". Manuela viajó con unas amigas a la Feria de Sevilla con las que alquiló una habitación en AirBnB. La especialista en temas de género y migraciones internacionales, Pierina Cáceres, explica que las telenovelas terminan por crear en el imaginario colectivo una imagen de las latinoamericanas como femmes fatals vistas por las mujeres europeas como una amenaza. Estas preguntas las responde con demasiada frecuencia Manuela Ramos, una abogada brasileña residente en España. Esos rumores a los que se refiere eran más bien estereotipos. Paola Cerviño supo que el hecho de haber nacido en Uruguay la iba a condicionar cuando un día una amiga española le dijo "a ver si tu chico va a creer que lo que buscas son los papeles". Así, la población migrante y, en especial, las mujeres, se ha convertido en un chivo expiatorio perfecto para ciertos sectores de la población han visto mermado su estado de bienestar. Las colombianas siempre estaban en lo alto del ranking cuenta Marcela desde una plaza del centro de Madrid. "También gusta que una mujer colombiana diga papi y use diminutivos.

"El quería tachar de la lista haber estado con una colombiana y comprobar si era cierto lo que se rumorea de nosotras dice ahora que ya ha cumplido los. Marcela Tovar tuvo su primer novio a los 18 años. Con el boom de la inmigración latinoamericana a finales de los ochenta, se empezaron a incorporar papeles de mujeres latinas a la parrilla televisiva. Pero son consecuencia de un sentimiento de desprecio, especialmente hacia las mujeres explica. Es una coraza que me he puesto para no tener ese tipo de conversaciones con nadie". La casera las invitó a su caseta y al llegar, la mujer las presentó con un "aquí tenéis a las brasileñas". "Las juzgan con un doble rasero: por un lado, se les pide que se adapten e incorporen el estilo de vida europeo, pero cuando lo hacen son vistas como una amenaza y se las tacha de fiesteras". Son prostitutas de alto rango, que se acuestan con narcotraficantes y se relacionan con la élite. "Cuando salgo me miran y siento que creen que por ser latina, digo a gritos: "Soy latina y me puedes follar porque eso es lo que hacemos las latinas" - Carolina. En general, las sudamericanas son consideradas amables, cariñosas, cercanas y más propensas al contacto corporal.

Los medios de comunicación tampoco ayudan. La periodista mexicana Carolina Mireles admite que se ha hecho un avance pero muy leve. La psicóloga uruguaya explica que el prejuicio viene del estereotipo ya que nuestro cerebro tiende a agrupar por características lo que. En aquel momento, sentía que su relación era como cualquier otra, pero al madurar se dio cuenta de que aquel chico salió con ella por ser colombiana. Esta psicóloga de 28 años, que tiene la doble nacionalidad uruguaya e italiana, se indignó al escuchar esa insinuación. La colombiana Marcela, en el centro de Madrid. "Las mujeres estamos divididas en ciertas categorías y a las colombianas nos ven como prostitutas, calientes y aprovechadas". Esta filóloga, que también tiene nacionalidad española, confiesa que ha ido aprendiendo a reaccionar ante los gestos y comentarios discriminatorios. "El narco está inevitablemente ligado a las llamadas prepago.

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